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貴州磚雕的起源
磚雕的起源
在磚雕出現(xiàn)之后，中國的傳統(tǒng)吉祥紋樣就開始出現(xiàn)了，這種圖案在磚雕出現(xiàn)后逐漸被用來做磚雕。唐語更是從其中不斷汲取靈感，開發(fā)出更多新式圖案。
唐新地磚最初是新石器時代的傳統(tǒng)吉祥圖案，當時還沒有磚雕圖案。原創(chuàng)者創(chuàng)造的彩陶藝術(shù)，不僅造型別致，而且紋樣獨特，實用美觀，藝術(shù)之光生生不息。紋樣主要有：魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網(wǎng)紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋、星紋等。古代的人們根據(jù)自己的理解，把生命和自然界的形象化現(xiàn)象巧妙地組織在各種器物上，形成了莊重大方、自然和諧的裝飾圖案，開創(chuàng)了一代又一代的藝術(shù)風格。這些紋飾是磚雕圖案的先驅(qū)。對新石器時代各類器物上的紋樣進行分析，是對后代人研究磚雕藝術(shù)的有益探索。青銅器和磚雕圖案。
商周奴隸社會時期青銅器紋飾以青銅藝術(shù)為中心，這一時期的磚雕圖案仍是萌芽。無論是形狀各異的食器、酒器、樂器，還是紀念性的陳設器皿，都有精美的花紋圖案。還有直接借用動物形象的造型，如象形尊、四羊尊等。常用裝飾紋樣有：飛龍紋、龍紋、蟬紋、玉帶紋、重環(huán)紋、鱗紋、乳丁紋、四瓣紋、象形文字紋等?；ㄐ芜m合銅鑄制工藝要求，多是非常工整的陽紋或陰紋圖案。紋樣精細，組織嚴密，有一種神奇的感覺。考古工作者稱之為青銅藝術(shù)的輝煌。
壺兩旁的龍紋飾，是秦漢青銅時代常見的一種吉祥紋樣紋飾，發(fā)展得很早，從早期的石器到青銅器，不斷演變，磚雕紋樣也很好地繼承了這些紋樣，逐漸在民間發(fā)展出更有特色的民間磚雕圖案。
魏晉南北朝時期的磚雕
磚雕紋樣的發(fā)展受不同時代的影響，也逐漸融入豐富的元素之中。在魏晉南北朝時期，磚雕圖案已經(jīng)非常豐富。社會動蕩使佛教藝術(shù)繁榮。文飾同樣受到宗教的影響，這一時期的題材、內(nèi)容多與佛經(jīng)故事有關(guān)。共同的紋樣有：忍冬草，又稱金銀花，四季常青不枯，取其吉祥之意；蓮花紋，別名芙蓉，取其一葉一葉之節(jié)，是一種美麗的象征，是一種象征，象征著人類力量；它是一種動物，象征人類力量；它是一種動物，象征人類力量；它是一種動物，象征人類力量；它是一種美麗的動物，它是美麗的象征，它是美麗的象征，是美麗的象征，是美麗的象征，是美麗的象征，是美麗的象征，是美麗的象征，是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征，它是美麗的象征
唐語禪意磚雕藝術(shù)墻懸掛蓮花手磚雕圖案，這一時期融入了不少佛元素，唐語磚雕佛像、佛像、蓮花手等都屬于佛教元素。
隋唐五代磚雕
唐唐蓮地磚，為唐代吉祥紋飾，隋唐五代處于封建社會中期，對外文化交流增多，磚雕圖案得到了發(fā)展。唐三彩、宋瓷、絲、金、銀等器物上的紋飾，除磚雕圖案外，亦有彩繪。唐代紋飾豐盛，富麗堂皇。宋代紋飾優(yōu)美，靈巧。普通紋樣有：卷草紋、寶相花(以蓮花和牡丹為組合圖案，運用了理想化)、海石榴、花鳥紋、華蓋紋、珠紋、人物紋等等。荷花和牡丹花很多。另有一些中藥、幾何紋。它的裝飾有寫實與夸張的變形，而唐、宋則是我國傳統(tǒng)圖案發(fā)展的一個重要歷史時期，其理想化手法如：套花、葉中套花、中套花等。其中隋唐時期的磚雕更是多元化，為如今豐富多彩的磚雕打下了堅實的基礎(chǔ)。
元明清三代磚雕
元明清時期的磚雕藝術(shù)十分豐富，吸收了國外的精華，保持了民族特色。元明清時期，磚雕紋樣得到了發(fā)展，花色品種、裝飾風格也發(fā)生了很大的變化。另外，瓷器、錦緞、木雕等都有很大進步，磚雕圖案的題材也有所增加。常用動物圖案有獅子，孔雀，蝙蝠，鹿，鷺鳥，羊，鶴，鷹，錦雞，和神奇的麒麟。主題包括梅花，荷花，菊花，牡丹，蘭花，牽?；?，竹子，松樹，靈芝，桃，石榴等。理想的“借借結(jié)合”方式日益廣泛和多樣。如禽鳥花結(jié)合、蟲花結(jié)合等，增加了裝飾效果。此外，還有各種器形紋飾，如：古玩、金石、陶器、鐘、鼎、盤碗、書畫等，具有雅致，又稱“古紋”。由八個佛教用器所組成的“八?！?也稱八寶)，是道教持物所構(gòu)成的“道八寶”等。這個時期的磚雕圖案多為吉祥圖案，其藝術(shù)內(nèi)涵更為豐富。
伴隨著唐語磚雕藝術(shù)的不斷豐富，磚雕的藝術(shù)價值也日益提高，雕刻工藝也比以前有了飛躍性的發(fā)展。
傳統(tǒng)的吉祥圖案
唐語傳統(tǒng)吉祥圖案磚雕實景與其磚上傳統(tǒng)吉祥圖案密不可分，這些圖案雖然分布于不同的器物上，但內(nèi)容卻大同小異，因此對傳統(tǒng)吉祥圖案的認識也很有意義。中國古代傳統(tǒng)紋樣的起源大致可以分為三個部分。民間有一種：陶瓷、繡花、窗花、藍印花布、蠟染、剪紙、雕刻、編織等，一般比較樸實、粗獷、富有鄉(xiāng)土氣息。二是宗教藝術(shù)，如宗教傳說、神廟、石窟壁畫、藻井、塑像、服飾、基座、建筑、雕刻及各類器飾等。代表性的敦煌圖案是佛教傳統(tǒng)圖案的精華。它是我國的工匠在吸收外國文化的同時，創(chuàng)造了一種獨特的藝術(shù)風格。圖畫結(jié)構(gòu)嚴謹，富有理想。三是封建帝王、王公貴族、富商、商人等在生活用品、服飾、珠寶、建筑等方面的用具。這種紋飾，是為滿足鋪張者物質(zhì)、精神生活而精心設計的，也沒有專門的工場或工場，因此圖案十分精美，色彩富麗豪華。除了前文提到的傳統(tǒng)圖案外，還有相當一部分是福、壽、祿以及文人字畫、詩文等裝飾圖案。大部分格式如米字格和九宮格。以上三種紋飾，是我國傳統(tǒng)吉祥圖案的主流。
